경행유이(經行有異)

월경은 같지 않고 차이가 있다

婦人年二七天癸至七七天癸竭

여성은 2,7은 14, 열네살이 되면 천계(天癸

行早性機巧行遲性魯鈍通行則陰陽和合始能生子行年

초경이 빨리오는 여성은 성기교(性機巧)가 빠른 것이고, 늦은 여자는 성기교가 늦은 것이며, 월경이 순조로우면 음양(陰陽)이 화합되어 임신해서 자식을 잘 낳을 수 있다.

十四歲當時二十歲不行命如風燭有病發則死間有不死百中無一亦令一生多病未嘗一日安裕

14살경에 월경이 시작되는 것이 당연하고, 20살이 되도록 월경이 오지 않느 여성의 생명은 마치 바람 앞에 촛불 같이 병이 생기면 죽을 수도 있으며, 혹여 죽지 않더라도 백명에 한명 꼴명도 안되고, 또한 산다고 하여도 평생토록 많은 병이 생겨 하루도 편안할 수 없다.

然有四季行亦可又有一年一次者亦不甚佳或一生不循正道而行者晩年有僻疾則難治(得效)

3달 만에 한번씩 월경을 하는 정도는 역시 괜찮으나, 1년에 한차례 하는 것은 매우 좋지 못하고, 일생 동안 월경을 제대로 하지 못하는 여성은 나이가 들어가며 벽질(僻疾 병이 원인을 알 수 없는 질환)이 생기게 되는 데 치료하기 어렵다(세의득효).

월후형색(月候形色)

월경의 형태와 색깔

經水者陰血也陰必從陽故祤火色也血爲氣之配氣熱則熱氣寒則寒氣升則升氣降則降氣凝則凝氣滯則滯氣淸則淸氣濁則濁往往見有成塊者氣之凝也將行而痛者氣之滯也行後作痛者氣血俱虛也色淡者亦虛也而有水渾之也錯經妄行者氣之亂也紫者氣之熱也黑者熱之甚也今人但見其紫者黑者作痛者成塊者率指爲風冷而行溫熱之劑禍不旋踵矣(丹心)

경수(經水 월경)는 음혈(陰血)이니, 음(陰)은 반드시 양(陽)을 따르는 고로, 화색(火色 붉은 색깔)을 띠고, 혈(血)은 기(氣)의 배필이므로 기열(氣熱 기가 더움)하면 더워지고 기한(氣寒기가 차가움)하면 차가워지며, 기승(氣升 기가 상체로 올라감)하면 따라 올라가고 기강(氣降 기가 하체로 내려감)하면 따라 내려가며, 기응(氣凝 기가 엉킴)하면 혈도 엉키고 기체氣滯 기가 막힘)하며 혈도 막히며, 기청(氣淸 기가 맑음)하 혈도 맑고, 기탁(氣濁 기가 탁해짐)하면 혈도 탁해지게 되나니, 왕왕(往往 종종) 월경을 할시에 견유성괴(見有成塊 피가 덩어리 진 것을 볼 수 있음)한 것은 기가 엉켰기 때문이고, 장행이통자(將行而痛者 월경이 오려고 할 때 통증이 있음)는 기지체야(氣之滯也 기가 막힘)이며, 행후작통자(行後作痛者 월경이 끝난 후에 통증이 있음)은 기혈구허(氣血俱虛 기와 혈이 모두 허함)이고, 색담자(色淡者 월경색이 연함)는 기혈이 허하여 물이 섞였기 때문이며, 착경망행자(錯經妄行者 월경이 제 날짜에 오지 않고 제멋대로 옴)는 기지란(氣之亂 기가 어지러워짐) 때문이고, 자자(紫者 월경색이 자주색을 띰)는 기가 열한 탓이고, 흑자(黑者 월경색이 검은 색)는 열이 심한 것인 것을, 단지 졸열한 의원 새끼들은 월경색이 자주색이나 검은 색 등의 색깔과, 아픈 통증, 덩어리진 것만을 보고, 이를 가리켜 풍랭(風冷) 때문이라고 설쳐대면서(또는 정통 동양의학 이론은 내팽개치고 태양인, 태음인, 소양인, 소음인 하고 말도 안되는 주술적 이론으로 ㅎㅎㅎㅎ), 성질이 따뜻하거나 뜨거운 약을 써서 화불선종(禍不旋踵 재앙을 물리치지 못하고 발을 동동 구름)하니라(고로 졸열한 의자들아 속히 가르침을 따르거라 ㅎㅎㅎ)(단심).

○心主血故以色紅爲正月候雖不對期而色正者易調(入門)

심(心)은 혈을 주관하는 고로, 월경의 색깔은 홍색(紅色)을 띠어야 정상이며, 비록 월후(月候 월경)하는 제 날짜에 오지 않더라도 색깔만 정상이면 월경을 고르게 조절하기 쉽다(입문).

이밖에, 때가 이러도 월경이 오지 않는 원인과 치료법, 월경이 오다가 중단 된 혈폐(血閉), 월경을 잘 통하게 하는 월경통, 통혈치법(通血治法), 월경이 그칠 나이가 되어도 그치지 않는 증세,피가 그치지 않고 쏟아지는 혈붕혈루(血崩血漏), 월경이적백대하(赤白帶下) 등의 원인과 치료법에 대해 소상히 적어주고 있습니다